文化是一个城市的灵魂是一个城市的底蕴，酱酒是历史经典产业是仁怀的经济支柱。文化和酱酒，都承载着仁怀发展和进步的重大使命，都要对当前更要对仁怀的未来负责。

仁怀既有长征文化、酱酒文化、盐运文化、西苗文化和独具特色的民俗民风，又有以茅台酒为引领的中国酱香白酒核心产区企业集群，如何在各美其美的基础上让文化赋能酱酒，让酱酒促进文化，达到美美与共共同为建设美丽仁怀发挥更大作用，如何在酱酒发展中树立地方文化自信，如何在文化发展中推进仁怀酱酒产销，如何促使两者都在创新性发展中相融相合相濡以沫相向而行得以高质量发展？应该成为我们常态化研究并起到长效性效益的课题。

文化文艺赋能酱酒产业高质量发展，既有战略性赋能，亦有战术性赋能，战略统筹战术，战术服务战略；战略管长远，战术重当前；战略重宏观，战术求具体；战略务持久，战术取实效。二者必须做到有机相统一，科学可持续。

一是战略性赋能

（一）赋能要根植娃娃

树立地方文化自信，要从娃娃抓起、从小就抓起。“小荷才露尖尖角，便有蜻蜓立上头”，在抓“扣好人生第一粒扣子”中，在历史课、思政课、劳动课中有机地在全市各大中小校园推广和普及仁怀酱香酒常识、酱香酒文化，使仁怀未成年人、青少年儿童在赓续红色血脉、传承红色基因中形成对酱香酒的基础性认知，了解到“民族的就是世界的”传统工艺和优秀品牌，了解到酱酒在促进仁怀建设发展进步、在促进人民增收生活美好的重要作用 。

可以有计划地组织校企之间开展常态化研学，开办夏令营、冬令营等实地游学项目，促进青少年从小树立起我以仁怀人为荣、我以酱香酒为傲、服务家乡、贡献仁怀的情感情操，这是一项战略性工程，必须久久为功世世代代加以坚持。

（二）赋能要深入群众

要用现代叙事讲好传统文化，讲好酱酒故事。首先在不断挖掘传统文化上下功夫，取其精华去其糟粕，让真正的特色和优点得以体现和彰显。要深入社会深入民间讲好酱酒故事，讲好发展酱酒就是发展仁怀，发展仁怀就是为了民生的道理，求得最大多数群众的理解、支持和参与。

要运用新时代文明实践中心、乡风文明转转场、“文艺科技医疗三下乡”、融媒体、博物馆、图书馆、城市书屋、农村书屋、电影电视、微信抖音、报刊杂志等媒介、平台、载体，统筹起全市文联、作协、楹联学会等文艺团体和广大文化文艺工作者，百花齐放、共创佳作，深入基层、深入社区、深入企业、深入群众采风调研，打磨精品，为仁怀服务，为酱酒发声；也要在文化文艺事业中动员起企业热爱家乡、贡献仁怀、关注民生、先富带动后富最后达到共同富裕，获得社会肯定、群众支持。

以文化文艺的方式赋能酱酒，让群众积极主动地支持酱酒企业发展，这也是一项战略性工程，关键就在于有机统一协调一致集团式立体化综合发力，避免各自为战各说各话浪费资源人力物力。

（三）赋能要树IP 

要以人文经济为引领、以情绪经济为抓手；要学习淄博、荣昌、榕江、苏超、桐梓村晚等地等项目以文带产的先进经验，要动员起全市文化文艺资源、力量百舸争流创优争先出精品、响名声、树品牌，在赋能酱酒发展过程中塑造和形成仁怀文化文艺的大“IP”，更好地以文化酒。

仁怀文化文艺现在的主要项目目前有：祭水节、丰收节、合马冬至羊肉节、后山“六月六”、火石“荣华之夜”、高大坪“金山银水”等县级、乡级活动，在本地初成惯例具有一定名声，但影响力不够影响范围不大，需要下力气统筹整合成为一个系列；

仁怀文化文艺可以依托的一个最大资源和最大品牌应该是“四渡赤水”，这是一个资源密集富矿和世界知名的金字招牌，可挖掘性可发展性巨大。应该和有关省区县联合起来共同保护共同开发，求得最大社会效益和促进经济发展作用。万丈高楼平地起，没有一楼咋来的二楼，没有一、二渡哪来的三四渡？要避免以前你说你的我说我的那种人为自私地割裂型叙事方式。这块文化、旅游的金字招牌，只有相关省区县共同一致发力，才能形成最大效应。

传统品牌中可创新型塑造的还有“赤水河音乐节”，仁怀一是可争取常态化举办；二是在仁怀举办时不要拘泥于传统方式，要大力引入年轻人喜爱的“迷笛”、“蓝莓”等适合现代人群的表演方式并融入“汉服巡游”、漫展cosplay 等群众自娱形式，创新型打造该音乐节，便于更好使群众接触、参与，带动饮食发展，带动酱酒消费。

（四）创建诗酒之城

“文化是一个国家、一个民族的灵魂”。在中国优秀传统文化里，诗酒从来不分家，渊源深厚并由此滋养了很多伟大诗人、创作出很多传世篇章。

仁怀是世界闻名的茅台酒产地、中国酱香白酒核心产区，作为“中国酒都”，在业界的枢纽地位毋庸置疑并得到广泛公认。在促进城市文化发展、提升城市文明中，大力“以诗为媒，以文化人”，能够有效彰显仁怀城市精神、能够有力推进社会进步。“蜀盐走贵州，秦商聚茅台”、“风来隔壁三家醉，雨后开瓶十里香”等诗篇，曾经大大提高了茅台镇和茅台酒的知名度；黄炎培《茅台诗》“喧传有客过茅台，酿酒池中洗脚来。是真是假吾不管，天寒且饮三两杯”更是因同情中国革命而让茅台镇和茅台酒名闻遐迩。这种优秀传统文化应该得到继承赓续和发扬。创建“中国诗酒之城”，可以成为践行好“第二个结合”的有效抓手，让仁怀既有酒香，又有诗韵，共吐芬芳，相得益彰。逐渐改变那些外界对仁怀“只有酒气，不闻书香”的偏见，重新塑造好城市形象，建设“新时代的新仁怀”。

创建“中国诗酒之城”，仁怀已经具备诸多特色的优势和成熟的条件。

一是“中国酒都”、“全国文明城市”、“全国百强县市”、“全国双拥模范城”、茅台酒产地、中国酱香白酒核心产区等金色名片，能够为创建“中国诗酒之城”加持文化吸引力和文化辐射力。

二是仁怀丰富深厚的传统酱酒工艺、红色血脉基因、盐运历史故事、西苗民族风俗、改革开放成果，能够为创建“中国诗酒之城”提供大量可挖掘、可利用、可传承、可创作、可创新的文化资源和文化素材。

三是近年来仁怀创建“中国诗词之乡”、“中华诗教先进单位”工作得到中华诗词学会和贵州省诗词楹联学会的大力支持并成果斐然，首创“中华红色诗城”工作正蹄疾步稳推进当中。有效将这些深化全国文明城市创建成果和“中国酒都”建设深度融合结合，响亮创建并旗帜鲜明打出“中国诗酒之城”品牌，能够显著增强仁怀文化影响力和传播力。

四是仁怀城乡、企业、学校和社会各界中拥有众多诗歌爱好者、创作者，其中不乏国内、省内知名诗人和诗歌研究者、工作者，这些都为创建“中国诗酒之城”提供了可靠的群众基础和文化支撑。创建“中国诗酒之城”，可以充分调动人民群众的积极性和创造力，凝聚人心、增强干劲，促进社会和谐、民族团结，形成仁怀城市竞争力中的“硬核软实力”。

五是创建“中国诗酒之城”，使之成为与其他与仁怀争夺“中国酒都”、“中国酒城”美誉的地区地域的显著区别，在城市建设上不再限于“同质性竞争”和“内卷”，在文化领域上占领“人无我有”的独特高地，形成仁怀城市建设“新质生产力”，促进仁怀社会经济进一步高质量发展。

二是战术赋能

战术赋能讲究立足于自身实际打得稳、打得准、打得及时、打出实效，切忌盲目跟风。

（一）帮助时政思想解读

响应新时代学习“义乌经验”号召，文化界可以帮助企业进行思想解读，比如其中的“诚、小、精、细、特、快、久”精髓，一方面推广先进经验，一方面帮助酱酒产业学懂学会。

（二）构建文企合作桥梁

建立仁怀文化文艺骨干工作者名录库，什么人有什么专长予以特别说明，旨在为发展优秀企业文化提供智力支撑。企业有需求可以按图索骥寻求帮助。

（三）搭建情绪经济场景

文化文艺界可以帮助企业进行分众式调研，哪类人群在什么情景下会选择饮酒会消费酱酒？并根据不同人群的需求搭建相应的文化文艺场景，满足群众的需求和获得欲。

（四）共建人文经济平台

文化文艺界在打造自己的IP,酱酒企业也在创建自己的品牌，双方可以资源互通优势互补，充分合作追求共同价值，在各美其美的基础上实现美美与共。

（五）联建良好舆论环境

文化文艺界集中资源、力量，为优秀合法企业进行有针对性的专题、深度宣传，彰显企业特色；同时在防范、抵御外来恶意舆论攻击抹黑时提供文艺手段和工具。

总之，无论战略抑或战术，文化文艺赋能酱酒产业高质量发展，应该是一种相互关照、彼此呼应的相向而行、双向奔赴，目的就是为了酱酒产业更发展、仁怀人民更美好。达到“以文化酒 、 以酒润文，诗酒同城香、文产连枝发”的可期待、愿努力、能实现的共同价值和共同愿景。